█████ الخـــدم والأجــــراء █████
قال تعالى: نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا سُخْرِيًّا وَرَحْمَةُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ .
وقد يجعل الله عز وجل هذه النعم والخيرات إستدراجاً لمن عصاه وخالف أمره كما سمعنا ذلك عن أمم سابقة ورأينا ذلك في أمم ودول معاصرة وزوال النعمة وتحولها سببه المعاصي والذنوب وعدم الشكر والحمد لصاحب الإحسان والفضل جل وعلا ومما نراه من كفر النعمة منع الحقوق عن أهلها وتأخير مستحقاتهم..
فلا يخلو رجل أو امرأة من أهل هذه البلاد إلا وتحت أيديهم من الأجراء والخدم ما ابتلاه الله بهم ومع كثرة الخيرات تراهم يماطلون في إعطاء المساكين والأجراء حقوقهم وهي دريهمات قليلة.
فمنهم من يؤخر الراتب شهوراً عديدة ناهيك عن تحميلهم ما لا يطيقون وإرهاقهم بالعمل طوال اليوم فلا يرتاحون ولا يُعانون!!
فيا أخي المسلم: أترضى أن يتأخر راتبك الشهري خمسة أيام أو ستة؟! إذا لا يرضيك هذا، فكيف ترضى لمسكين أو مسكينة تأخير رواتبهم شهوراً، وهم ما أتوا لهذه البلاد إلا لكي يطعموا من تحت أيديهم في بلادهم الفقيرة.. فلهم طفل وشيخ وابن وابنة بل إن بعض أقاربهم لربما يموت بسبب المرض نظراً لتأخر وصول مبلغ لشراء الدواء!
فليخف الله المماطلون وليتقوا عذابه، وليعلموا أن دعوة المظلوم لا تُرد حتى وإن كانت من كافر. عن جابر أن رسول الله قال: { إتقوا الظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة }.
وقال : { من كانت عنده مظلمة لأخيه من عرضه أو من شيء، فليتحلله منها اليوم قبل أن لا يكون دينار ولا درهم، إن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته وإن لم يكن له حسنات أخذ من سيئات صاحبه فحمل عليه } [رواه البخاري].
وعليك بحديث الرسول : { أعط الأجير أجره قبل أن يجف عرقه }. [رواه ابن ماجة].
وتجنب - أخي المسلم - أن تكلفهم ما لا يطيقون خاصة في هذا الشهر المبارك، وامتثل لأمر الرسول حيث قال: { ولا تكلفوههم ما يغلبهم، فإن كلفتموهم ما يغلبهم فأعينوهم } [ رواه البخاري].
ولا تغتر بكثرة المال فإن العبرة ببركته لا بكثرته.. وتأمل حال من محقت بركة أموالهم كيف ينفقونها ذات اليمين وذات الشمال في علاج أمراض وإصلاح بيوت وهلاك أبناء وتعاسة زوجة!
ثم التفت لذاك الرجل الورع التقي النقي كيف يهنأ بما لديه من مال وإن قل.. فأبناؤه بررة، وزوجته صالحة ولربما أن البركة أدركت السيارة والمنزل، فأعطالها قليلة ونفقاتها يسيرة، وهذا ملاحظ مشاهد.
وإني أدعوك أخي المسلم للتصدق على أجرائك وخدمك زيادة على مستحقاتهم ففيهم أجر وصدقة، وهم لها مستحقون وإلا لما تغربوا عن أبنائهم وأطفالهم إلى هذه ا لأرض، ثم لتبرأ ذمتك من زلل أو خطأ أو قسوة وتقصير!
يقول عنهم رسول الله : { نعم، هم إخوانكم جعلهم الله تحت أيديكم، فمن جعل الله أخاه تحت يده فليطعمه مما يأكل وليلبسه مما يلبس ولا يكلفه من العمل ما يغلبه، فإن كلفه ما يغلبه فليعنه عليه }.
أخي المسلم :احمد الله عز وجل على ما أنت فيه من نعم، وتيقن أنها أتت إليك رزقا من الله عز وجل لا أثر فيها للذكاء والفهم ولا للجد والتعب، فكم من ذكي أخفق، وكم ممن يكد ويكدح وهو مديون فاحمد الله على نعمته ولا يكن هؤلاء الأجراء طريقاً لك إلى النار يوردونك الموارد.
اللهم أعنا على شكرك قولاً وفعلاً ليلاً ونهاراً وسراً وجهراً اللهم اجعل ما أنعمت به علينا عونا على طاعتك ومقربة إلى جنتك.
الرئيسية 